男同小说鲁智深把“五戒”破了其四，为何唯独坐怀不乱？唯有晁盖将他识破

发布日期：2024-09-14 17:20 点击次数：160

常听东谈主说男同小说，鲁智深是《水浒传》中最完好的勇士，亦然书中独一配得上“勇士”名称的东谈主，然则只如若读过原著的东谈主，就知谈这说法有多造作。

其实这世上本就莫得完东谈主，而鲁智深也从来齐不是一个完好的东谈主，比如那空门五戒中，他就破了其中四戒，即即是行动一个宽泛东谈主，他也谈不上完好，若要客不雅的评价鲁智深，也只可说他比书中绝大巨额的勇士要廉正，仅此云尔。

话说记忆，鲁智深为何破了四戒，却唯独从坐怀不乱？施耐庵如斯安排，到底有何深意？

一、五戒

何谓“五戒”？

其实就是“杀，盗，淫，妄，酒”。

（鲁智深剧照）

杀，即是“不杀生”，《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重。”

盗，即是“不偷盗”，《大智度论》卷十三中提到偷盗有十罪。

淫，即是“不邪淫”，《八师经》云：“淫为不净行，诱惑失正谈，形消魂魄惊，伤命而蚤天，耐劳顽痴荒，死复堕恶谈，吾因畏是故，弃家乐山薮。”

妄，即是“不谎话”，《楞严经》云：“比喻穷东谈主，妄号君王，自取诛灭。”

酒则最佳集结，即“不饮酒”，《四分律》中提到饮酒有十过三十六失，包括坏样貌、无威仪、损名誉、失聪惠、致病、耗财、无耻、不敬、坠车、落水等等。

这即是空门五戒，尽管鲁智深惬心“花沙门”，也总归是拜了智真长老为师的僧东谈主，就该收这清针砭律，然则他却破了其中四戒。

二、花沙门的经验

先说杀戒，鲁智深在书中可没少杀东谈主，比如他初登场时，就遇上了那金老夫与金翠莲父女，金翠莲被镇关西玷污，他便气壮理直，脱手教授了那屠夫。

那郑屠虽坏，但罪不至死，鲁智深打他一顿，也就松手，哪料那家伙不经打，三拳事后，就这样一命呜呼了，鲁智深也因此闹出东谈主命，只得隐迹。

至于其后的剧情中，他落了草，更是没少杀东谈主，用他我方的话说即是：“平生不修善果，只爱杀东谈主纵火。”

接着是第二戒盗戒，鲁智深偷过东西吗？

（鲁智深剧照）

谜底是详情的，当他行至刘太公辛勤，帮刘太公一家教授了“小霸王”周通之后，与周通、李忠一同去了桃花山，那李忠此前就与他有交情，但却因为东谈主不够冰寒而被鲁智深瞧不起，此时李忠倒也照旧认他这哥哥，将他好生管待。

可鲁智深却颇为不纯碎，那是连吃带拿，临行运就偷了李忠的金银酒器。

说是：“便取出包裹掀开，没要紧的齐撇了，只拿了桌上金银酒器，齐踏匾了，拴在包里。胸前度牒袋内，藏了真长老的书信，跨了戒刀，提了禅杖，顶了衣包，便出寨来。”

也不知他们其后在梁山碰头尴不无语。

接着是妄戒，也就是谎话，鲁智深曾经撒过谎，他在相国寺当沙门的时间，酒瘾犯了，便跑下山去饮酒，怎样莫得银两，便只可赊账。

（鲁智深喝酒剧照）

此时他是这样说的：“庄家倒齐呆了，叫谈：‘沙门只恁地罢！’智深睁起眼谈：‘洒家又不白吃你的，管俺怎地！’庄家境：‘再要若干？’智深谈：‘再打一桶来。’庄家只得又舀一桶来。智深无少顷又吃了这桶酒，剩下一脚狗腿，把来揣在怀里。临外出又谈：‘多的银子，明日又来吃。’吓得庄家目瞪口结，罔知所措，看见他早望五台山上去了。”

没钱还喝得那么凶，显然鲁智深是失约了，吃了霸王餐，同期他也把酒戒一并给破了。

显然，五戒之中，就唯有“淫”他经久不占。

说来鲁智深亦然个正常男东谈主，从他会破那四戒也能看出，他虽出了家，却从没把我方当成一个委果兴致兴致上的削发东谈主。

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正如他那“花沙门”的绰号一般，他不是宽泛沙门，不外也别因此诬蔑，“花沙门”可不是指他有多花心，而是指他身上有花绣。

那鲁智深是没遇上过好女东谈主吗？

（鲁智深、金翠莲剧照）

也不是，比如先前遇上的金翠莲就是肃肃密斯，仅仅他救了金翠莲后，金翠莲也并莫得要以身相许的兴致，是以他们二东谈主无缘。

但鲁智深这等铁汉，就莫得女子看得上？他若有心，主动追求，当然亦然能找到的。

可致使其后宋江主动淡薄要帮鲁智深找媳妇，他齐不乐意。

比如这段对话，二东谈主就是不欢而散：“宋江谈：‘那沙门眼见得是圣僧罗汉，如斯显灵。今吾师成此大功，回京奏闻朝廷，不错还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖先，讲演父母劬劳之恩。’鲁智深答谈：‘洒家心已成灰，不肯为官，只图寻个净了行止，驻足立命足矣。’”

如果说此时的鲁智深是曾经真心念念要皈向空门了，那曾经的他为何也经久坐怀不乱？